Анализ лермонтовского шедевра: "Злой чечен ползет на берег"

[roar22]

Вот скажите, откуда и куда ползет злой чечен? Из Терека в кусты? Или наоборот, из прибрежных кустов на берег, а потом в реку? И почему ползет? Трудно войти в воду, как входит белый человек?

Да и злость непонятна. По какой причине поэт отметил это качество? Если злой, то на кого? Кто обидел? И не по этой ли причине он точит свой кинжал? А если просто злой, таким родился, что с чеченами случается часто, то о чем автор говорит нам, читателям? Он явно хотел донести до нас какое-то сообщение. Предупредить.

Об этом спорили два критика.

Белинский сказал, что чечен вылез из реки и в момент встречи с поэтом направлялся вверх по откосу, где стоит русская крепость Грозный. Там он кого-то зарежет, может даже Мартынова.

А Кончаловский ему возразил. Очевидно, что чечен спустился с горы, где уже кого-то зарезал, не обязательно Мартынова, потому кинжал стал тупым. Он точит его о камень и через пять минут поплывет по горной реке вниз. А вот объясните-ка, любезный Виссарион Григорьевич, отчего затупился кинжал, если боевик только что прибыл на задание сверху по реке. Он что, вышел на дело без подготовки?

У Белинского есть что ответить Андрону Сергеевичу. Но попробуйте ответить вы! Подсказка: Мартынов был упомянут неслучайно. После публикации стиха, Шайтан, шах чеченов, восемь-раз-прадедушка нынешнего Шайтан-шаха, потребовал, чтобы поэт извинился. Такова национальная фишка чеченов. И великий русский поэт, которого сам царь обходил стороной, публично извинился в Дворянском собрании города Пятигорск, там, где сейчас стоит Пилорама. А потом пошел и застрелил Мартынова. Почему? Потому что тот засмеялся ему в спину.

Судите сами. Лермонтов склонил голову и озвучил текст чеченского покаяния, что зря он огульно обозвал целую нацию и ее женщин, особенно женщин, назвав их кривоногими, а Мартынов заржал. Один на всю дворянскую тусовку!

Поймите правильно. Юный, взрывной волокита мог перестрелять всех, его боялись. Один Мартынов не боялся. Потом он оказался чеченским агентом. Иначе откуда горцы узнали о стихотворении, если даже по-чеченски не читали? Ясно, Мартынов донес. Но Лермонтов его убил в честном поединке, над Тереком, в присутствии Шайтан-шаха. Мартынов схватил пулю и свалился в Провал, а уже потом брат Мартынова, тоже Мартынов, закатил луну русской поэзии, но это уже другой рассказ.

Кстати, интересное соображение высказал Фатеев, был такой поэт-песенник. Он посетил место драмы, когда отдыхал по писательской путевке в тех краях, гулял с дамами вдоль террасы и вдруг до него дошло, что злой чечен полз не с горы, там слишком круто, оттуда нельзя сползти, оттуда можно скатиться, и не из реки, потому что там нет причала, на Тереке вообще нет причалов, чтоб вы знали. А тогда откуда? Он полз между рекой и берегом! Абсолютно голый и по самой кромке. Но с какой дури Михаил Сергеевич зафиксировал: злой чечен ползет на берег? Объяснение простое: он в этот момент находился вон в той стороне, оттуда берег слабо просматривается. Обычная аберрация поэтического зрения. Не хотите ли, милочка, прогуляться в указанном направлении, приобщиться, так сказать, к одному из знаковых моментов русской поэтической мысли? И милочка шла с Фатеевым на ту сторону по шатким мосткам, над самым потоком она взмахивала руками, теряя равновесие, песенник ее подхватывал и уносил в кусты, где когда-то сидел по своим делам Лермонтов.