"Будет ли свадьба, если я дам?"

[roar22]

Спрашивает девушка по фамилии Цаплин: "Мой парень хочет, чтобы я ему дала. Будет ли свадьба, если я дам?"

Мы ответственно подходим к любому обращению в наш адрес, но тут не совсем ясна постановка вопроса. Если бы нас спросили, давать иль не давать, мы бы ответили без тени смущения. Но ведь спрашивают, будет ли свадьба. Можно предположить, что девушка Цаплин ждет от нас совета: я хочу, чтобы была свадьба, но какова в наше время вероятность, что я дам, а свадьбы не будет? что говорит наука социология? каков риск в добрачном давании? К тому же, судя по всему, она ещё не давала. Хотя возможен вариант, что давала, но он требует ещё и еще, а ей вдруг стрельнуло в голову, что пора поднять ставку и временно прекратить, однако при таком сюжетном развороте согласится ли он на брак? Хорошо бы уточнить, что́ ей нужно: твёрдые гарантии и тогда, как только он пообещает, можно продолжить давать? или, раз взялась не давать – терпи до Мендельсона? Жаль, что парень девушки Цаплин, которому она дает, не обозначил свою позицию в том же письме – хотелось бы выслушать обе стороны. Но он не обозначил, а значит, девушка Цаплин ищет не просто совета, а хочет использовать нас как рычаг давления на своего парня: видишь, что пишут авторитетные люди? так что обещай – а то не дам! Понятно, что в ответ молодой человек может и послать, но это лишь в случае, если там есть другие девушки. А что, если есть, но стоят они на тех же принципах: женись – а то не дам? Впрочем, откуда там недотроги в наше-то время? Поэтому возвращаемся к варианту, когда девушку Цаплин точно пошлют. Что имеем в остатке? Имеем, что она мечтает замуж, а он – чтоб давала, иначе свалит уже он. Социологи называют такую композицию "пат и мат". Измученная бесперспективным даванием девушка Цаплин видит, что у нее на руках единственный ресурс, да и тот далек от возобновляемого, долго на нем не протянешь, вот и захотелось ей решительной смены парадигмы. И мы готовы ей помочь, как вдруг откуда ни возьмись выныривает вторая верхушка айсберга. Так ли уж необходимо девушке Цаплин замуж? Может, ее парень не против, чтоб она ему давала, но еще больше его привлекает свадьба – с фонарями, попами, каретой под швейцарскую волынку. Чем не реальный случай? У парня далеко идущие планы, потому что, раскроем карты, девушка Цаплин – дочь депутата Милонова, а то, что назвалась Цаплин, так ведь инкогнито жить не запретишь. Причем кандидат в незваные зятья понимает: пока ему дают – надежда умирает последней, в то время как для неё давалка – не проблема, но только без брака с кольцами, вот и спрашивает: если я перестану давать, то как? что говорит наука социология? А наука социология молчит, как Герасим под Крымским мостом, где собак купают. Короче, наш ответ очевиден: свадьбы не будет! Да и с чего ей быть? Много желающих пролезть в депутаты Милоновы – да только пролезших мало. Но ты, Цаплин, давай! Дожми домогателя, пусть берет через не могу, день и ночь напролет, перина в клочья, родина в опасности, на фронт загреметь как два пальца в розетку, папа не даст соврать.

А вы? Встали бы вы на этот опасный путь, когда девица дает, а свадьба фифти-фифти? Учтите, депутат Милонов тот еще перец. Любая дочкина жалоба – и вы смертник. Недаром в народе говорят: жернова мобилизации мелют медленно.

Мой предыдущий пост заморозили, поэтому пишу сугубо аполитичные статьи. Ни слова про Путина, мудака и убийцу!

Comments

[roar22.livejournal.com]

Заскринил. Потому что могу нечаянно перейти на ты. А это некрасиво.

[qbf77.livejournal.com]

If you're being formal, then so be it, but I must note that you don't have a clue about Russian aesthetics.

[roar22.livejournal.com]

סליחה, אדוני, שכחתי להזהיר אותך, ביקורת גם היא לא מקובלת כאן לחלוטין.

[qbf77.livejournal.com]

Иврит не понимать коворить, древний идиш онли.